इस जाति में शिक्षा, वाहन और जूते वर्जित हैं; नदियों में स्नान न करें तथा साबुन, शैंपू तथा टूथपेस्ट का प्रयोग न करें

इंडोनेशिया बडुय जनजाति: दुनिया के हर कोने में रहने वाली जनजातियों के अनोखे रीति-रिवाज और आदतें हैं। ऐसा ही एक आदिवासी समाज इंडोनेशिया में मौजूद है, जिसके नियम हेरात पामाडे हैं। आइए उस अनोखे आदिवासी समुदाय की यात्रा के लिए निकलें।

बाहरी दुनिया से अलग-थलग समुदाय

यह बदुय जनजाति के बारे में है जो इंडोनेशिया के बैंटन क्षेत्र के पहाड़ी जंगलों में रहते हैं। इंडोनेशिया की राजधानी जकार्ता से 120 किमी दूर, केवल 50 वर्ग किमी के क्षेत्र में बडुय जनजातियों के बिखरे हुए गांव हैं, जिनमें मी-तम सौना के लिए प्रवेश करना मुश्किल है। 2010 की जनगणना के अनुसार, बडुय लोगों की संख्या केवल 11,620 है।

गांव के लोग ऐसे सख्त नियमों का पालन करते हैं

– अधिकांश बडू अनपढ़ हैं, क्योंकि यहां बच्चों की शिक्षा वर्जित है। 

– उनके गांव में किसी भी तरह का वाहन नहीं चलाया जा सकता.

-गांव में कोई भी व्यक्ति जूते/जूते नहीं पहनता।

– किसी भी प्रकार के इलेक्ट्रॉनिक उपकरणों का उपयोग वर्जित है. 

– आधुनिक कपड़ों की अनुमति नहीं है. शरीर पर केवल हाथ से बुना हुआ काला या सफेद कपड़ा ही लपेटा/पहना जा सकता है।

– बाल काटना वर्जित है.

– फूलों की सजावट और इत्र लगाना वर्जित है.

-सोने और चांदी का उपयोग नहीं किया जा सकता। 

-पैसे को हाथ भी न लगाएं। 

 

यह जनजाति भी ऐसे नैतिक नियमों का पालन करती है

– मारो नहीं

– चुराएं नहीं 

– झूठ मत बोलो

– व्यभिचार न करें

– एल्कोहॉल ना पिएं

– रात के समय खाना न खाएं

इतने सख्त नियम क्यों हैं? 

बडुय जनजाति प्रकृति-पूजक हैं। वे प्रकृति के हर तत्व जैसे जल, भूमि, पेड़, वायु, अग्नि, पशु और पक्षियों की पूजा करते हैं। पहाड़ों, घाटियों, जंगलों, झरनों, नदियों और उनके भीतर के सभी पारिस्थितिक तंत्रों की रक्षा करके ब्रह्मांड के संतुलन को बनाए रखने का पवित्र कर्तव्य इन आदिवासी लोगों का जीवन मंत्र है। 

वे प्रकृति से केवल जीविका लेकर बहुत सीमित संसाधनों पर निर्वाह करते हैं। भवन निर्माण से लेकर खेती तक सभी मोर्चों पर वे इस तरह से काम करते हैं जिससे प्रकृति को कम से कम नुकसान हो। इसीलिए उन्होंने अपनी जीवनशैली को इतना सीमित कर लिया है।

भवन विनियम

बडुय लोग प्रकृति में ‘कोई परिवर्तन नहीं’ या ‘जितना संभव हो उतना कम परिवर्तन’ की अवधारणा के साथ रहते हैं। उनका मानना ​​है कि अगर लकड़ी अच्छी है तो उसे बिना काटे उपयुक्त स्थान ढूंढ़कर उसके आकार के अनुसार उपयोग करें। इसीलिए उनके घर के निर्माण में दो विपरीत लकड़ियां एक जैसी न होकर लंबी और छोटी दिखाई देती हैं। यहां भवन भी उबड़-खाबड़ जमीन को समतल किए बिना बनाया गया है। 

कृषि एवं पशुपालन के नियम

खेती के दौरान मिट्टी को हल या अन्य उपकरणों से नहीं खोदा जा सकता है ताकि प्रकृति को कम से कम नुकसान हो। जमीन खोदने के लिए बांस की लकड़ी का ही इस्तेमाल करना पड़ता है. जमीन को खोदने और समतल करने की भी अनुमति नहीं है. यदि मिट्टी खुरदरी है तो ऐसी मिट्टी में जितना संभव हो सके पौधे लगाएं। कृषि में उर्वरकों का उपयोग भी सख्त वर्जित है। बड़े जानवरों को वश में नहीं किया जा सकता.

 

धरती पर अवतरित होने वाले पहले इंसान

इन आदिवासियों का मानना ​​है कि चूँकि वे मनुष्य के रूप में धरती पर अवतरित होने वाली पहली प्रजाति हैं, इसलिए अपनी आदिम जड़ों और प्रकृति के साथ सामंजस्य बनाए रखना उनका नैतिक कर्तव्य है। 

बडुय जनजातियाँ दो भागों में विभाजित हैं

बडुय लोगों के गाँवों में दो हिस्से होते हैं। एक भीतरी भाग और दूसरा बाहरी भाग। ऊपर लिखे सभी नियमों का अंदरूनी हिस्से में रहने वाले बेडौइन सख्ती से पालन करते हैं, लेकिन बाहरी हिस्से में रहने वाले बेडौइन थोड़ा आराम की जिंदगी जीते हैं। जैसे, उन्हें टी-शर्ट और जींस जैसे आधुनिक कपड़े पहनने की अनुमति है और हथौड़ा, कील, आरी जैसे उपकरणों का उपयोग कर सकते हैं। वे सोने के लिए गद्दे और प्लास्टिक और कांच के बर्तनों का उपयोग कर सकते हैं। उन्हें पहाड़ों से बाहर शहरों में घूमने की भी इजाजत है. 

मुद्रा ने वस्तु विनिमय प्रणाली में प्रवेश किया

पहले, पूरा बडुय समाज वस्तु विनिमय प्रणाली पर निर्भर था, एक दूसरे के साथ कृषि उपज का आदान-प्रदान करके जीवन यापन करता था। हाल ही में, बाहरी इलाकों में रहने वाले बेडौइन लोग शहरों में जा रहे हैं और अपनी कृषि उपज बेच रहे हैं और बदले में पैसा प्राप्त कर रहे हैं। यह बाहरी बडुय भी है जो आंतरिक बडुय द्वारा प्राप्त चावल, फल और शहद जैसी उपज बेचता है। इस तरह से देखा जाए तो, वे आधुनिक दुनिया और आंतरिक बडुय लोगों के बीच एक बफर जोन के रूप में कार्य करते हैं।

विदेशियों पर पूर्ण प्रतिबंध

बडुय समुदाय को भी आधुनिक समय की हल्की हवा का एहसास होने लगा है। बडुय लोगों की जीवनशैली को करीब से देखने के लिए पर्यटक उत्सुकतावश इस क्षेत्र का दौरा कर रहे हैं। कोई भी बाहरी व्यक्ति बडुय गांव के अंदरूनी हिस्से में प्रवेश नहीं कर सकता है, लेकिन आगंतुकों को बडुय के बाहरी हिस्से में घूमने की अनुमति है, बशर्ते वे नियमों का सख्ती से पालन करें। पर्यटकों को मोबाइल फोन का उपयोग करने की अनुमति नहीं है। जितना चाहो उतना चलो. नदियों में स्नान की अनुमति है, लेकिन साबुन, शैम्पू और टूथपेस्ट का उपयोग निषिद्ध है। 

 

शिक्षा सहित आधुनिक सुविधाओं से वंचित

इंडोनेशियाई सरकार ने अतीत में एक से अधिक बार बेडौइन जनजाति को शिक्षित करने का प्रयास किया है, लेकिन बेडौइन ने हमेशा शिक्षा का विरोध किया है, इसे अपने पारंपरिक रीति-रिवाजों का उल्लंघन माना है। हालाँकि, बाहरी दुनिया के साथ बढ़ते संपर्क के कारण, बाहरी बेडौइन लोगों ने थोड़ा-बहुत पढ़ना सीख लिया है, लेकिन उन्हें भी स्कूली शिक्षा जैसी औपचारिक शिक्षा प्राप्त करने की अनुमति नहीं है। 

बडुय लोग इस धर्म से प्रभावित हैं

इंडोनेशिया का मुख्य धर्म इस्लाम है। देश के 87 फीसदी नागरिक मुस्लिम हैं. पिछले कुछ दशकों में प्रकृति को अपना धर्म मानने वाली बडुय जनजातियों के जीवन में इस्लाम भी प्रवेश कर गया है। बड़ी संख्या में बेडौइन इस्लाम में परिवर्तित हो गए हैं। उनके कुछ रीति-रिवाजों में हिंदू धर्म के अंश भी प्रचलित हैं।