विश्लेषक: मनुष्य को अपना ख्याल रखने के लिए एक विश्लेषक के रूप में रहना होगा

जीवन निरंतर चलता रहता है। जीवन चलता ही रहता है, चलता ही रहता है, चलता ही रहता है। जीवन निरंतर चलता रहता है। जीवन अपनी उम्र के चक्र से गुजरता है, कभी-कभी यह नीचे और नीचे जाता है, इस तरह की स्थिति का सामना करते हुए, जीवन चलता रहता है। मनुष्य को अपना ख्याल रखने के लिए एक विश्लेषक बनकर रहना होगा। विश्लेषक कौन है?

•  एक विवेकशील व्यक्ति विश्लेषणात्मक होता है।

•  उस समय के समाज, परिस्थिति और राजनीति को जानने वाले व्यक्ति को विश्लेषक कहा जा सकता है।

•  तुलनात्मक दृष्टिकोण वाला विश्लेषक है।

•  ज्ञानमीमांसाशास्त्री को विश्लेषक कहा जा सकता है।

सैकड़ों सामाजिक, राजनीतिक, सांस्कृतिक, सांस्कृतिक, आर्थिक और अन्य घटनाएँ घटित होती हैं। इन घटनाओं का असर, चाहत, तक़दीर तस्दीक, पैटर्न, इतर और तदबीर क्या है?

यह तो विश्लेषण से ही पता चल सकता है. आजकल एक विश्लेषक के रूप में जीवन जीने की गुणवत्ता ख़त्म होती जा रही है। विश्लेषण के स्थान पर केवल स्पष्टीकरण का बोलबाला है। व्याख्याकार क्रम, संवाद सरोकार, संबंध, सुसंगति, गुणवत्ता और सहजता का निष्कर्ष निकाल रहे हैं।

इस प्रकार दिशा की अनदेखी की जा रही है। दिशा बोध को एक विशेष प्रकार की शिक्षा कहा जा सकता है। दिशा ज्ञान को वेद कहा जा सकता है। अभिमुखीकरण दर्शन को उत्पन्न करता रहता है। दिशा बोध को निर्णय कहा जा सकता है।

विश्लेषक निर्णायक है. फैसले को एक केस स्टडी कहा जा सकता है। आज का समप्रकरण कोई सबक नहीं बन पा रहा है. समय का शोर मचाया जा रहा है. शोर में कोई क्षमता नहीं होती.

•  जीवन शोर नहीं है.

•  जिंदगी उबड़-खाबड़ रास्तों का रंग नहीं है.

•  जीवन व्याख्यात्मक-विज्ञापन नहीं है।

•  जीवन दुर्भाग्य नहीं है.

•  जीवन यादृच्छिक नहीं है.

जीवन एक सुधारकारी विधायी भावना है। विघटनकारी भावनात्मक प्रवाह जीवन को निरर्थक बनाते रहते हैं। स्वार्थपूर्ण व्यवहार नैतिकता की अवहेलना करता है। जीवन को नैतिकता की पूजा समझना चाहिए। चिंतन-अवस्था का यह स्तर केवल विश्लेषण के माध्यम से ही प्राप्त किया जा सकता है।

विश्लेषण को बौद्धिक चरित्र कहा जा सकता है। वर्तमान भौतिकवाद से बंधा हुआ है। भौतिकवादी लगाव के कारण भावनात्मक-कठिनाइयां दूर हो रही हैं। भावनात्मक क्षितिजों का कलात्मक प्रभाव मानव जीवन को कोमल एवं सक्रिय बनाये रखता है।

आज व्याख्यावादी जनता विश्लेषकों के अनुपात में फल-फूल रही है। व्याख्या में एकरूपता नहीं है, विश्लेषण को ठोस बनाने के लिए तत्व को अपनाना पड़ता है। विश्लेषणात्मक तत्व मानव को आत्म प्रदान करते रहते हैं। विश्लेषणात्मक तत्व स्थापित रुचि और इच्छा के संकेतक हैं। स्थापित सद्गुण मनुष्य के लिए लाभकारी रहते हैं। आज हमारी इस दुनिया में विश्लेषण की जगह व्याख्यात्मक विवेचन का बोलबाला हो गया है। समाज का ध्यान वास्तविकता से भटकाने की यह प्रवृत्ति शुरू हो गई है।

वास्तविकता को वास्तविकता में पाया जा सकता है। वास्तविकता को जीवन के लिए कौशल कहा जा सकता है, कौशल का चरम मानव मन में साहस पैदा करता है। व्याख्या मनुष्य के मन को मूर्ख भी बना सकती है। अत: हम सभी को विश्लेषणात्मक पद्धतियों की प्रामाणिक चिकित्सा को अपने जीवन-क्रम का अभिन्न अंग बनाना चाहिए।

•  एक विश्लेषक एक विचारक होता है।

•  विश्लेषक विधायक है.

•  विश्लेषण स्थिर है.

•  विश्लेषक मितभाषी है।

•  विश्लेषक मार्गदर्शक है.

•  विश्लेषक सहज है.

ऐसे विश्लेषण के कारण जीवन, जीवन ही रहता है।